- ובהמבואר מובן היטב, כי גם התורה יש בה פו"ח כמו כללות העולם כולו, ולפיכך גם העוסק בתורה, יש לו אלו ב' המדרגות. בעה''ס, הקדמה לספר הזהר Dabar išaiškėja, kad ir pačioje Toroje yra „išorinė“ bei „vidinė“ pusės, kaip ir bendrai pasaulyje. Tai reiškia, kad užsiimti Tora galima kaip „vidine“, taip ir „išorine“. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [874] [875] [876] [877] [878] > Atgal
הקדמה לספר הזהר
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Toliau, dėka užsiėmimais Toros paslaptimis ir priedermių skoniais žmogus ištyrina savo noro gauti dalį „chai“ (gyvulinę).
השלום בעולם
Taika Pasaulyje
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dėl negalėjimo įtvirtinti „tiesos“ savybės, pabandyta įdiegti „šalutines“ savybes.
השלום בעולם
Taika Pasaulyje
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir ne tik tai, tačiau čia yra dar didesnių sunkumų, nei sakėme. Tai reiškia, kad kiekvienas žmogus jaučiasi ypatingu Kūrėjo sukurtame pasaulyje.
השלום בעולם
Taika Pasaulyje
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Praktiniai sunkumai, įdiegiant savybę „tiesa“.
הסולם, פרקי חיים של הרב ברוך שלום הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Baruch Šalom aLevi Ašlago biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Visą laiką turi „persverti“ Kūrėjo noras, o ne jo „kūno“ noras.
