- והענין הוא, כי באמת אין צורה ותמונה נמשכת אלא מבחי”ד שהיא המלכות, וממנה נמשכים הכלים במקום המקבלים, ולא כלום מט’ ספירות ראשונות שהן כתר חכמה בינה תפארת. בעה''ס, מבוא לספר הזהר Dalykas tame, kad iš tikro „forma” ir „atvaizdas” išplaukia iš bchina dalet (ketvirto aspekto), o tai ir yra malchut. Tai reiškia, kad iš šios sfiros nusileidžia „indai” pas „gaunančius”, tačiau iš pirmų devynių sfirot: keter, bina, tiferet (sudaryta iš šešių sfirot), visai nenusileidžia. (Baal Sulamas „Pratarmė knygai Zohar“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [908] [909] [910] [911] [912] > Atgal
השופר ביניין היהודי
Šofaras – judaizmo „statinys“
ravas Adamas Sinajus הרב אדם סיני
Šofaras yra pagrindinė Roš aŠana priedermė.
תקעו בחודש שופר בכסה ליום חגנו
„Pūskite šį mėnesį šofarą, nustatytu laiku (uždengtą) šventės dieną“
ravas Adamas Sinajus הרב אדם סיני
Kiekvieną Roš aŠaną (Naujus metus) pasauliai grįžta į savo „pradinę padėtį“, t.y. kokia buvo malchut (pasaulis) ketvirtą Kūrimo dieną.
גילוי רצון, גילוי חסרון
Noro atvėrimas, trūkumo atvėrimas
ravas Adamas Sinajus הרב אדם סיני
Baal Sulamas aiškina šventąjį Zoharą (Vajira 381): „Metai turi 12 mėnesių, tai malchut ištaisymas nuo pradžios iki galo.
את מי אתה ממליך עליך
Ką tu karūnuoji?
ravas Adamas Sinajus הרב אדם סיני
Parašyta: „Pūskite šį mėnesį šofarą, savo laiku (uždengtą) šventės dieną“ (Tehilim 81 – 4).
הסולם, פרקי חיים של הרב ברוך שלום הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Baruch Šalom aLevi Ašlago biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Šventės pas ravą Baruchą visada būdavo itin džiaugsmingos, viskas spinduliuodavo šventumu. Per Roš Ašana šventę ravas Baruchas rengdavo „tišą“ ir dainuodavo savo tėvo melodijas.
