- ובזה מתבאר לנו מה שבכמה מקומות בזוהר מכנה לתרי"ג מצוות - "תרי"ג עיטין דאורייתא", ובהרבה מקומות בזוהר קורא לתרי"ג מצות - "תרי"ג פקודין. בעה''ס, הקדמת פי חכם" Dabar aišku, kas parašyta kelete vietų „Zohare“ ir „Tikunim“,kad 613 priedermių yra vadinamos: „613 Toros patarimų“.Tačiau taip pat daugelyje vietų 613 priedermių yra vadinamos: „613 užstatų“. (Baal Sulamas „Įvadas į Pi Chacham“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [629] [630] [631] [632] [633] > Atgal
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Šventės
I.M.Law
Tora ne tik draudžia valgyti „chamecą” Pesacho metu, bet jį draudžiama netgi turėti savo valdose – netgi ten, kur niekas jo nemato.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Šventės
I.M.Law
Charakteringas šios šventės bruožas – skrupulingai visais laikais vykdomas įstatymas – tai draudimas Pesacho metu valgyti, matyti ir net turėti savo valdose „chamecą“, tai yra raugintą tešlą ir gaminius iš jos.
שלבי הסולם הקשר בין פסח, למצה, מרור
Šlavei haSulam Ryšys tarp Pesacho, macos ir karčiosios žolės
ravas Baruchas Ašlagas
Pesacho Agadoje parašyta: „Šventyklos priminimas pagal Hilelį. Hilelis, kai dar stovėjo Šventykla taip švęsdavo Pesachą: sudėdavo Pesacho auką, macą ir maror (karčiąsias žoles) ir valgydavo kartu. Tuo įvykdydamas priedermę: „Su maca ir maror valgykite ją (Pesacho auką)“.
שמעתי
„Šamati“
tai, ką girdėjo ravas Baruchas Ašlagas iš savo tėvo Baal Sulamo
„Ir buvo, po daugelio dienų mirė Egipto karalius. Ir dūsavo Izraelio sūnūs nuo darbo. Ir sušuko, ir pakilo jų riksmai iki Kūrėjo. Ir išgirdo Kūrėjas jų dejavimus“ (Šmot 2 – 23, 24).
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Šventės
I.M.Law
Pesacho metu uždrausta naudoti netgi minimalų „chameco“ (raugintą tešlą ir gaminius iš jos) kiekį, todėl negalima naudoti ir indų, kuriais buvo naudojamasi ištisus metus.
