- אמנם אחר שרואה השי”ת, שהאדם השלים מידת יגיעתו, וגמר כל מה שהיה עליו לעשות בכח בחירתו והתחזקותו באמונת השי”ת, אז עוזר לו השי”ת, וזוכה להשגת ההשגחה הגלויה, דהיינו לגילוי פנים. בעה''ס, הקדמה תע''ס Tačiau paskui, kai Kūrėjas mato, kad žmogus užbaigė reikiamų pastangų kiekį, t.y. kai žmogus įvykdė viską, ką turi padaryti savo laisvu pasirinkimu ir sustiprėjimu tikėjime į Kūrėją. Tada Kūrėjas padeda žmogui ir jis nusipelno „atviro valdymo“ suvokimo, t.y. „Kūrėjo veido“ atvėrimo. (Baal Sulamas „Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [947] [948] [949] [950] [951] > Atgal
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar suprask dvi „monetos“ puses, kurios yra užsiime Tora ir priedermėmis.
זהר צו בעובדא דלתתא אתער עובדא דלעילא
Zohar „Su veiksmas apačioje susižadina veiksmai viršuje“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Rabi Josi pradėjo, atvėrė ir pasakė, parašyta: „Pasišvęskite ir būkite šventi“ (Vajikra 20 – 7).
זהר, חיי שרה, באורייתא כל חיין
Zohar „Toroje visas gyvenimas“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
„Atverk man akis ir pamatysiu stebuklus iš Tavo Toros“ (Tehilim 119 – 18).
זהר הקדמת ספר הזהר אורייתא וצלותא
Zohar „Tora ir malda“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Pradėjo (atidarė) rabi Šimonas ir tarė, apie ką parašyta: „Ir atsuko Chizkijahu veidą į sieną ir meldėsi Kūrėjui“ ( Ješajahu 38 – 2).
הסולם, פרקי חיים של תלמידי רבי יהודה לייב הלוי אשלג והרב ברוך שלום הלוי אשלג
Baal Sulamo ir rabi Barucho Šalomo mokinių biografijos
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Dar rabi Icchakas patarė, kad žmogus kasdien įprastų užsirašyti geras draugo savybes ir privalumus.
