- ע''י שעושים את מעשי המצוות למעלה מהדעת, הגוף איננו מבין מדוע עושים כך, ע''יז זוכים לדעת דקדושה. רב ברוך אשלג בענין אמונה ויראת שמים. Kai darome veiksmo priedermės virš (dabartinio) supratimo, kūnas nesupranta, kodėl taip darome, tada to dėka nusipelnome „šventumo“ supratimo. (Ravas Baruchas Ašlagas apie tikėjimą ir Dangaus baimę).
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] ... ... ... [953] [954] [955] [956] [957] > Atgal
הקדמת ספר הזהר מאמר מי ברא אלה דאליהו
Zohar „Kas (visa) tai sukūrė” pagal (pranašą) Elijahu
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Pasakė rabi Šimonas: „Elazarai, sūnau, nustok kalbėti ir atsivers didelė aukštutinė paslaptis, ko nežino mūsų pasaulio žmonės“.
הקדמת ספר הזהר מאמר מי ברא אלה
Zohar „ Kas (visa) tai sukūrė? “
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Rabi Elazaras pradėjo (atvėrė): „Pakelkite į viršų akis ir pažiūrėkite: Kas (visa) tai sukūrė? (Ješaja 40 – 26)
הסולם, פרקי חיים של תלמידי רבי יהודה לייב הלוי אשלג והרב ברוך שלום הלוי אשלג
Baal Sulamo ir rabi Barucho Šalomo mokinių biografijos
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Jis buvo labai jausmingas, todėl labai skausmingai reaguodavo į nuomonių išsiskyrimus ir tarpusavio nesutarimus.
הקדמת ספר הזהר מאמר הנצנים
Zohar „Pumpurai“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Rabi Šimonas pradėjo: „Pumpurai pasirodė ant žemės“. (Šir aŠirim 2 – 12)
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš to kas pasakyta galima suprasti išminčių paaiškinimą Toros žodžiams: „Rinkis gyvenimą“ (Dvarim 30 –19).
