- אמנם אחר שרואה השי”ת, שהאדם השלים מידת יגיעתו, וגמר כל מה שהיה עליו לעשות בכח בחירתו והתחזקותו באמונת השי”ת, אז עוזר לו השי”ת, וזוכה להשגת ההשגחה הגלויה, דהיינו לגילוי פנים. בעה''ס, הקדמה תע''ס Tačiau paskui, kai Kūrėjas mato, kad žmogus užbaigė reikiamų pastangų kiekį, t.y. kai žmogus įvykdė viską, ką turi padaryti savo laisvu pasirinkimu ir sustiprėjimu tikėjime į Kūrėją. Tada Kūrėjas padeda žmogui ir jis nusipelno „atviro valdymo“ suvokimo, t.y. „Kūrėjo veido“ atvėrimo. (Baal Sulamas „Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [947] [948] [949] [950] [951] > Atgal
שערי קדושה חלק ג שער א
Šventumo vartai Trečia dalis. Pirmieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Trečia dalis kalba apie šventos dvasios pasiekimą.
הסולם, פרקי חיים של תלמידי רבי יהודה לייב הלוי אשלג והרב ברוך שלום הלוי אשלג
Baal Sulamo ir rabi Barucho Šalomo mokinių biografijos
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Jis buvo labai prisirišęs prie savo mokytojo Baal aSulamo ir be galo jį mylėjo.
שערי קדושה חלק ב שער ח
Šventumo vartai Antra dalis. Aštuntieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Nėra tokios nuodėmės, net Kūrėjo neigimas, kurie atsilaikytų prieš atgailą (tšuva, sugrįžimą), net jei „tšuva“ yra padaroma mirties valandą.
מבוא לספר הזהר
Pratarmė knygai Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau iš pirmo žvilgsnio šiuose dalykuose lyg yra prieštaravimas.
שערי קדושה חלק ב שער ז
Šventumo vartai Antra dalis. Septintieji vartai
rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל
Priedermių „daryk“ ir gerų papročių laikymasis.
