- אמנם אחר שרואה השי”ת, שהאדם השלים מידת יגיעתו, וגמר כל מה שהיה עליו לעשות בכח בחירתו והתחזקותו באמונת השי”ת, אז עוזר לו השי”ת, וזוכה להשגת ההשגחה הגלויה, דהיינו לגילוי פנים. בעה''ס, הקדמה תע''ס Tačiau paskui, kai Kūrėjas mato, kad žmogus užbaigė reikiamų pastangų kiekį, t.y. kai žmogus įvykdė viską, ką turi padaryti savo laisvu pasirinkimu ir sustiprėjimu tikėjime į Kūrėją. Tada Kūrėjas padeda žmogui ir jis nusipelno „atviro valdymo“ suvokimo, t.y. „Kūrėjo veido“ atvėrimo. (Baal Sulamas „Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [947] [948] [949] [950] [951] > Atgal
הסולם, פרקי חיים של תלמידי רבי יהודה לייב הלוי אשלג והרב ברוך שלום הלוי אשלג
Baal Sulamo ir rabi Barucho Šalomo mokinių biografijos
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Rabi Moše Jair Vainštok nuo pat jaunumės buvo žinomas dėl savo ypatingų gabumų ir begalinio darbštumo bei atkaklumo mokantis.
מבוא לספר הזהר
Pratarmė knygai Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galime suprasti tai, kad „Tikunei Zohar“ padalina pasaulį Acilut į tris dalis: Jis – „Esmė“, Jo gyvybingumas – „išeinanti šviesa“ ir Jo „indai“ – „gaunantys šviesą“, nors ten (Acilute) yra absoliuti vienybė ir nėra ten kūrinijos aspekto iš vis.
זאת חנוכה
„Zot – Chanuka!“, „Tai – Chanuka!“
ravas Adamas Sinajus הרב אדם סיני
Šiandien paskutinė Chanukos diena, taip pat pradėjome naują – Teveto mėnesį.
זאת האמונה
Tai –Tikėjimas!
ravas Adamas Sinajus הרב אדם סיני
Artėja į pabaigą Chanukos šventė. Aštunta Chanukos diena yra vadinama: „Tai – Chanuka!“ (Zot – Chanuka!).
יהדות הלכה למעשה
Praktinis judaizmas
ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו
„Chanukija“ statoma į tokią vietą, kur ją galėtų visi matyti, todėl, kad pagrindinis priedermės tikslas – žinios apie stebuklą, kurį padarė Kūrėjas, skleidimas.
