- חרות על הלוחות, אל תקרי "חרות" אלר "חירות", מלמד שנעשו חירות ממלאל המוות. יהודה אשלג בעל הסולם, חרות „Iškalta (charut) ant lentelių“, neskaityk „iškalta“ (charut), bet „laisvė“ (cherut), tai rodo, kad tapome laisvi nuo „Mirties angelo“ (Šmot Raba 41). (Baal Sulamas „Laisvė“)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [565] [566] [567] [568] [569] > Atgal
אחור וקדם צרתני
„Iš priekio ir iš užpakalio apglėbei mane“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Išminčiai paaiškino pasakymą: „Žmogų ir gyvulį gelbsti, Kūrėjau“ (Tehilim 36 – 7).
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא עשיריאה
Zohar „Toros Įsakymai. Dešimtas“
rabi Šimonas ben Jochajus
Dešimta priedermė yra užsidėti tfiliną ir pakelti save iki aukštutinės formos. Kaip parašyta: „Ir sukūrė Kūrėjas žmogų pagal savo atvaizdą“ (Berešit 1-27).
Praktinė Halacha (Įstatymai)
„Palaimintas teisėjas išties teisingas“
I. M. Lav
Labai svarbi priedermė – guosti gedinčius, ir ji yra ne mažiau svarbi, nei dalyvavimas laidotuvėse. Judėjų išminčiai apie šias priedermes pasakė, kad „žmogus skina jų vaisius šiame pasaulyje, o svarbiausias užmokestis išlieka jam ateinančiame pasaulyje“. Dalyvavimas laidotuvėse vadinamas „teisingu gerumu“, kuris suteikiamas mirusiems.
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא תשיעאה
Zohar „Toros Įsakymai. Devintas“
rabi Šimonas ben Jochajus
Devinta priedermė yra gailėtis vargšų ir duoti jiems labdarą (טרף - (teref) grobį). Juk parašyta: „padarysim žmogų pagal atvaizdą (בצלמנו - becalmenu), pagal būdą (כדמותנו - kidmutenu)“ (Berešit 1-26). T.y. „padarysim žmogų“ iš dviejų dalių, nes jį sudaro vyras ir moteris. „Pagal atvaizdą“ – t.y. turtingus, ir „pagal būdą“ - t.y. vargšus.
גילוי טפח וכיסוי טפחיים ג
„Atverti sprindį ir užverti du“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Toros paslaptys yra išaiškinamos tik bijantiems Palaiminto Kūrėjo, ir saugantiems Jo garbę visa siela ir visomis jėgomis.
