- הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
- !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [801] [802] [803] [804] [805] > Atgal
זהר תרומה כי נר מצוה ותורה אור
Zohar „Priedermė – žvakė, o Tora – šviesa“
rabi Šimonas ben Jochajus
Rabi Josi pradėjo ir pasakė: „Priedermė – žvakė, o Tora – šviesa, ir veiksmingi pamokymai – gyvenimo kelias“ (Mišlei 6 – 23).
שערי הקדושה חלק א שער ה
Šventumo vartai Pirma dalis. Penktieji vartai
Rabi Chaimas Vitalis
Priedermės „nedaryk“, už kurių nevykdymą nustatytos labai sunkios bausmės: (sielos) atkirtimas, mirtis Dangaus nuosprendžiu ir mirtis teismo nuosprendžiu.
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Vaišių metu džiaugsmas buvo toks didelis, kokio mokiniams savo gyvenime nėra tekę patirti – tai buvo džiaugsmas, kurio neįmanoma nupasakoti žodžiais. Ir būtent mūsų mokytojas įnešė šį didžiulį ir nuostabų džiaugsmą į kiekvieno mokinio širdį.
הקדמה לספר הזהר סא, סב, סג, סד, סה
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau iškyla klausimas, kodėl knyga Zohar nebuvo atverta pirmoms kartoms? Juk be jokios abejonės šios kartos savo tyrumu ir svarbumu pranoko paskesnes, t.y. buvo labiau vertos šios knygos.
השלום בעולם ח
Taika pasaulyje
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir kai visa tai atvedė visuomenę prie didelio susipriešinimo, sukėlusio pavojų bendram visuomenės egzistavimui, atsirado „taikdariai“.
