- Ir pasiuntė (Balakas) pasiuntinius pas Bilamą ben Beorą į Petorą..., kad pašaukti jį, sakydamas: Štai tauta išėjo iš Egipto ir „uždengė“ visą žemės paviršių, ir ji įsikūrė priešais mane. Ir dabar, ateik, prakeik man šią tautą, nes ji stipresnė už mane, gal tada aš pajėgsiu sumušti ją ir išvarysiu iš žemės, nes aš žinau, ką tu palaimini, tas būna palaimintas, o ką prakeiti, tas būna prakeiktas. (Bemidbar 22 – 5, 6)
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [876] [877] [878] [879] [880] > Atgal
הקדמה לספר הזהר טז, יז
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau, pagal tai, kas paaiškinta išeina, kad iš mūsų yra atimta pasirinkimo laisvė (neduok dieve)?
השלום ד
Taika
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš tikro aiškiai matome, kad žmogus privalo gyventi visuomenėje, t.y. kiekvienas žmogus gali normaliai apsirūpinti ir normaliai egzistuoti tik naudodamasis visuomenės pagalba.
הערבות, המשך ממאמר מתן תורה יז
„Laidavimas“(Atsakomybė), „Toros dovanojimo“ tęsinys
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Visas Izraelis yra atsakingas (laiduoja) vienas už kitą (Talmudas, Sanhedrin 27).
מבוא לספר הזהר לז, לח, לט
Pratarmė knygai Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Toliau tęsia Zoharas: „Tačiau po to, kai sukūrė tą „Aukštutinio“ žmogaus sistemos (merkava) „formą“, nusileido ir „apsirengė“ joje.
הקדמה לספר הזהר יד, טו
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš tikro sielų egzistavime būtinai yra trys būsenos.
