- הִנֵּה עֵין יְהוָה, אֶל יְרֵאָיו לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּו, לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם, וּלְחַיּוֹתָם, בָּרָעָב. תהלים לג' – יח', יט'. שלבי הסולם, מועדים, מסרת גיבורים ביד חלשים Kūrėjo akis ant bijančių Jo, laukiančių Jo gerumo, kad išgelbėti jų sielas nuo mirties, ir maitinti juos bado metu. (Tehilim 33 – 18, 19)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [876] [877] [878] [879] [880] > Atgal
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות יא
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galime suprasti rabi Simono straipsnį Midraš Raboje, aiškinantį Toros sakinį: „Padarykime žmogų” (Berešit 1 – 26).
שופר של משיח
Mašiacho Šofaras
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau čia yra dar viena prasmė. Tai reiškia, kad yra galimybė išsigelbėjimo paankstinimui.
שלבי הסולם מדרש רבה רות
Šlavei haSulam Kūrėjo valdymas slaptas ir atviras
ravas Baruchas Ašlagas
Midraš Raba Rut klausia, parašyta: „Neatstums Kūrėjas savo tautos, ir nepaliks savo palikimo“.
שמעתי ב
„Šamati“ 2
ravas Baruchas Ašlagas (tai, ką girdėjo iš Baal Sulamo)
Šventasis Zoharas sako: „ Jis – Šochen (Kūrėjas,Užpildantis), Ji – Šchina (Dieviškas buvimas, Užpildymas).
מהות הדת ומטרתה א
Religijos (Toros) esmė ir tikslas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Šiame straipsnyje aš noriu atsakyti į tris klausimus: 1. Kas yra religijos (Toros) esmė? 2. Ar jos tikslas yra pasiekiamas mūsų pasaulyje, ar būtent pasaulyje, kuris ateis? 3. Ar religijos (Toros) tikslas yra Kūrėjo, ar kūrinių (žmonių) gerovei?
