- אתה יוצר אור ובורא חשך עושה שלום ובורא את הכל ואלו כרית לי אוזן לשמוע אתה באהבת נפש לנצחיות ולא הראיתני איך עיניך צופיות מסוף העולם עד סופו דייני. בעל הסולם דייני. Tu (Kūrėjau) sukuri šviesą ir sutveri tamsą, darai taiką ir sutveri viską, ir jeigu Tu būtum man tik davęs išgirsti Tave su amžina sielos meile, bet nebūtum atvėręs man akių ir parodęs, kaip Tavo akys apžvelgia visą pasaulį nuo vieno galo iki kito – man užtektų ir tiek. (Baal Sulamas „Man užtektų ir tiek“).
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [803] [804] [805] [806] [807] > Atgal
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Palaiminimai už džiaugsmą ir už skausmą
I. M. Lav
Vykstant į kitą miestą ir išvažiavus iš gyvenamo rajono ribos, sakoma „Kelionės malda“. Jei dienos bėgyje keletą kartų važiuojama iš miesto į miestą, užtenka pasakyti šią maldą vieną kartą.
החרות יז
Laisvė
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau kol kas dar lieka neišspręsta problema dėl nukrypimo nuo progreso ir ėjimo atgal, laikantis šio dėsnio: „sekti pagal daugumą“.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Šeimyninio gyvenimo tyrumas
I. M. Lav
Judajizmas pirmąjį santuokinį artumą po vestuvių vertina kaip Toros priedermės vykdymą, kurį turi atlikti abu - ir nuotaka, ir jaunikis.
החרות טז
Laisvė
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Parašyta: „Sekti pagal daugumą“ (Šmot 23 – 2), tai reiškia, kad visais atvejais kur yra ginčas tarp individo ir daugumos, mes privalome, nuspręsti reikalą pagal daugumos norus.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Šavuot šventė
I. M. Lav
Senas paprotys - Šavuot šventės metu valgyti pieninį maistą. Knygoje „Šir aŠirim Tora palyginama su medumi ir pienu: „Pienas ir medus po tavo liežuviu“.
