- אִם חָטָאתָ, מַה תִּפְעָל בּוֹ; וְרַבּוּ פְשָׁעֶיךָ, מַה תַּעֲשֶׂה לּו, אִם צָדַקְתָּ, מַה תִּתֶּן לוֹ, אוֹ מַה מִּיָּדְךָ יִקָּח. איוב לה' – ו', ז Jei nusidėjai, kuo paveikei Jį (Kūrėją), jei daug darei nusikaltimų, ką padarei Jam (Kūrėjui), jei tu buvai teisus, ką tai Jam duos, ar ką gausi iš Jo „rankos“? (Jobas 35 – 6.7)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [876] [877] [878] [879] [880] > Atgal
הקדמה לספר הזהר יט, כ
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Klausėme: „Jei „Gero būdas daryti gera“, kaip Jis galėjo sukurti kūrinius, kurie vargtų ir kentėtų visas gyvenimo dienas?
הקדמה לתלמוד עשר הספירות קיח, קיט, קכ
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir dabar suprask tai, ką rabi Elazaras, rabi Šimono sūnus prideda prie tana Kama žodžių.
מאמר לסיום הזוהר י, יא
Straipsnis Zoharo užbaigimui
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir iš čia aiškus įrodymas, kad mūsų karta priartėjo prie „Mašijacho kartos“.
זהר בהעלותך פסח במועדו ופסח שני
Zohar „Pesachas laiku ir antrasis Pesachas“
rabi Šimonas ben Jochajus
Rabi Šimonas tarė: vargas tam žmogui, kuris sako, kad Tora pasakoja paprastus pasakojimus, ir kasdienius dalykus.
זהר תצוה ובמדבר אשר ראית
Zohar „Ir dykumoje, kurią matei“
rabi Šimonas ben Jochajus
Pradėjo tas senis ir pasakė: „Ir dykumoje, kurią matei, kur nešė tave Kūrėjas, kaip nešioja žmogus savo sūnų“ (Dvarim 1 – 31).
