- הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
- !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [800] [801] [802] [803] [804] > Atgal
פתיחה לחכמת הקבלה קטז
Įvadas į kabalos išmintį 116
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir pagal tai aišku, kad trys pirmieji parcufai Galgalta, A‘‘B ir Sag skaitosi tik kaip vienas pasaulis, t.y. pasaulis A‘‘K, kuris išėjo iš pirmo cimcumo.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Šabato išvakarės
I. M. Lav
Šabatas prasideda nuo šabatinių žvakių uždegimo momento. Šios priedermės įvykdymas priklauso namų šeimininkei. Žvakės uždegamos likus maždaug pusvalandžiui iki saulės laidos.
מתן תורה יא
Toros dovanojimas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galime suprasti kūrimo galutinio tikslo, t.y. „ir susiliek su Juo“, tikrą prasmę.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Kašrut
I. M. Lav
Ne rafinuotas skonis ir ne logika yra kašruto įstatymų pagrindas, bet Kūrėjo valia, kurią privaloma vykdyti, nepaisant savo skonio ir momentinių norų. Kaip pasakyta: “Kūrėjo žodis – tyras“, ir duotas jis mums tik todėl, kad padarytų ir mus tyrais.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Kolektyvinė malda – „Minjanas“
I. M. Lav
Jobo knygoje sakoma: „Štai – Kūrėjas galingas, neatstumia...“ Išminčiai aiškina, kad šie žodžiai yra apie kolektyvinę maldą „minjane“: Kūrėjas niekada neatmeta maldos, ištartos bendrai „minjane“.
