- Ir pasiuntė (Balakas) pasiuntinius pas Bilamą ben Beorą į Petorą..., kad pašaukti jį, sakydamas: Štai tauta išėjo iš Egipto ir „uždengė“ visą žemės paviršių, ir ji įsikūrė priešais mane. Ir dabar, ateik, prakeik man šią tautą, nes ji stipresnė už mane, gal tada aš pajėgsiu sumušti ją ir išvarysiu iš žemės, nes aš žinau, ką tu palaimini, tas būna palaimintas, o ką prakeiti, tas būna prakeiktas. (Bemidbar 22 – 5, 6)
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [876] [877] [878] [879] [880] > Atgal
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas
Baal aSulamas noras buvo gerai išaiškinti tai, kad žmogaus sąlygojimo darbas būtinai turi būti pastatytas ant judaizmo pagrindo ir norėjo pateikti taip, jog tai būtų suprantama ir pasauliečiui.
הקדמה לספר הזהר ד
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tam, kad suprasti šiuos klausimus ir tyrinėjimus, reikia įsižiūrėti į veiksmo pabaigą, t.y. į kūrimo galutinį tikslą.
הקדמה לתלמוד עשק הספירות צא, צב, צג
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taip pat, kai žmogus nusipelno trečios Kūrėjo valdymo pakopos, t.y. Kūrėjo valdymo „užmokesčiu ir bausme“, kad „paliudija Žinantis paslaptis, kad žmogus jau nebesugrįš prie savo kvailystės“, žmogus tada vadinasi tik „nepilnas teisuolis“.
מהות חכמת הקבלה ב, ג
Kabalos išminties esmė
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau, iš to kas pasakyta, iškyla klausimas: Jei ši išmintis turi tik vieną ypatingą ir išaukštintą tikslą, ką tada reiškia daugybė parcufų, sfirų ir visi tie besikeičiantys ryšiai tarp jų, kurie aprašyti kabalistinėse knygose?
השלום בעולם יד
Taika pasaulyje
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir kai pabandysime suvokti visą šią idėją, pamatysime kad visas sunkumas yra mūsų prigimties pakeitime iš noro „gauti sau”, į norą „sąlygoti” artimui.
