- אין שום דבר קטון או גדול, מושג רק בכח תפילה, וכל ענין היגיעה והעבודה שאנו מחויבים, אינם אלא לגלות את מיעוט כוחותנו ושפלותנו,שאין אנו ראוים לכלום מכוחנו עצמנו, כי אז אנו מוכשרים לשפוך תפילה שלמה לפני יתברך. בעל הסולם אגרות קודש עמוד ק''ס Kiekvienas ar mažas ar didelis dalykas yra pasiekiamas tik maldos jėga, o visos pastangos ir visas darbas, kurį mes privalome atlikti yra tik tam, kad atverti mūsų jėgų menkumą ir mūsų žemumą. T.y. pamatyti, kad mes patys su savo jėgomis neverti nieko. Būtent tada mes esame pasirengę „išlieti širdį“ Kūrėjui tobuloje maldoje. (Baal Sulamas „Šventi laiškai“, psl. 160).
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [660] [661] [662] [663] [664] > Atgal
ההסתר והגילוי של הבורא
Kūrėjo pasislėpimas ir atsivėrimas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Žmogus nejaučia net Kūrėjo „kitos pusės“, t.y. žmogus visai nejaučia, kad kažkas išplaukia iš Kūrėjo.
זהר הסבא
Zohar „Senis“
Rabi Šimonas ben Jochajus
Ateik ir pažiūrėk, toks yra Toros kelias.
פרי חכם אגרות קודש יח
„Šventi laiškai“ psl.18
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Randame pijute (religinėje giesmėje): „Tu baisiausias iš visų baisiausių, labiausiai išdidus iš visų išdidžiausių, apsupi visus ir pripildai viską“.
זהר ואברהם זקן בא בימים
Zohar „Ir Abrahamas senas, įėjo į dienas“
Rabi Šimonas ben Jochajus
Ateik ir pažiūrėk. Abrahamas prisiartino prie Kūrėjo, nes daugelį dienų to troško.
פרי חכם אגרות קודש כה
„Šventi laiškai“ psl. 25
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Pasakėčia apie karalių, kurio vienas tarnas nusipelnė malonę karaliaus akyse. Todėl karalius nutarė išaukštinti jį virš visų ministrų, nes įžiūrėjo tarno širdyje ištikimą ir nepajudinamą meilę.
