- והיינו שאמרו ז"ל (ב"ב י"ז), הוא היצה"ר הוא השטן הוא מלאך המוות, שיורד ומסית, ועולה ומקטרג, ובא ונוטל נשמתו. בעה''ס, הקדמה לספר פנים מאירות Išminčiai pasakė: „Jis – blogio instinktas, jis – Satan, jis – mirties angelas, jis nusileidžia ir sugundo, ir paskui pats pakyla (į Dangų) ir kaltina, kol galiausiai paima žmogaus sielą“ (Talmudas, Bava Batra 17). (Baal Sulamas „Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] ... ... ... [803] [804] [805] [806] [807] > Atgal
זהר ומלכי צדק
Zohar Ir Teisingumo karalius
rabi Šimonas ben Jochajus
Pasakė rabi Šimonas tas, kas neapiplauna rankų tinkamai, nežiūrint į tai, kad yra baudžiamas „viršuje“, taip pat yra baudžiamas ir „apačioje“, mūsų pasaulyje.
שלבי הסולם דברים כי אתם המעט מכל העמים
Šlavei haSulam „Juk jūs mažiausi iš tautų“
ravas Baruchas Ašlagas
Dvasiniame darbe žmogus neturi prašyti Kūrėjo, kad Kūrėjas atskleistų savo didumą, kad žmogus pajaustų tame „skonį“.
זהר גוונין דמתחזיין ודלא מתחזיין
Zohar „Spalvos, kurios matosi ir kurių nesimato“
rabi Šimonas ben Jochajus
„Pasirodžiau Abrahamui, Icchakui ir Jakovui vardu אל שדי El Šadai „Visagalis“, o savo vardo (הוי''ה) „Havaja“ nedaviau jiems pažinti (Šmot 6 – 2).
שלבי הסולם מועדים נעשה נס לשושנים
Šlavei haSulam „Padarė stebuklą“
ravas Baruchas Ašlagas
Žinoma, kad dvasinis darbas, kurį mes turime stengtis atlikti visais įmanomais būdais, yra tam, kad ateiti prie formų sutapimo su Kūrėju, tai yra vadinama „susiliejimas“ דבקות – dvekut.
זהר תרומה כי נר מצוה ותורה אור
Zohar „Priedermė – žvakė, o Tora - šviesa“
rabi Šimonas ben Jochajus
„Priedermė – žvakė, o Tora – šviesa, ir veiksmingi pamokymai – gyvenimo kelias (Mišlei 6 – 23).
