- מי פתי יסור הנה, חסר לב אמרה לו: לכו לחמו לחמנו ושתו ביין מסכתי, עזבו פתאים וחיו ואשרו בדרך בינה. משלי ט – ד', ה', ו Kas naivuolis, tegul užsuka čia, neprotingam sako: valgykite mano duoną ir gerkite mano atskietą vyną. Palikite kvailystes ir gyvenkite, eikite proto keliu. (Mišlei 9 – 4, 5, 6)
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [923] [924] [925] [926] [927] > Atgal
הקדמה לספר הזהר ט
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Matome, kad dvasingume „formų skirtumas“ veikia kaip „atskiriantis kirvis“ materialume.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות יא
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Betgi randame ir matome Talmudo išminčių pasakymuose, kad jie palengvino mums Toros kelią labiau, nei Mišnos išminčiai.
הקדמה לספר הזהר ח
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir dabar atėjome prie Trečio tyrinėjimo, kurį mums pateikė kabalistai, supratimo.
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
הקדמה לתלמוד עשר הספירות י
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Todėl ir pasakė labai aiškiai „Tebūnie šviesa“ mūsų pasaulyje“, tačiau taip nepasiliko, bet „Ir atsirado šviesa“ pasaulyje, kuris ateis“.
הקדמה לספר הזהר ז
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galime visiškai pilnai suprasti Antrą tyrinėjimą.
