• „Toks bus raupsuoto (žmogaus) įstatymas, jo išsityrinimo dieną, jis turi būti nuvestas pas koheną. Ir išeis kohenas iš stovyklos, ir apžiūrės kohenas, ir štai – išgijo raupsuotas nuo savo raupsų“ (Vajikra 14 – 2, 3).
• !שבת שלום
• Šabat Šalom!

זהר נשא רעיא מהימנא הסוטה  

Zohar „Paklydusi“

rabi Šimonas ben Jochajus

                                            (Ištraukos)

Blogio instinkto „dešinė“ pusė, tai – Išmaelio pakopa.
Ji dar yra vadinama – נחש (nachaš) „gyvatė“.
Ir blogio instinkto „kairė“ pusė, tai – Ezavo pakopa, ir tai – Samaelis, dar vadinamas כלב (kelev) „šuo“.

Todėl, kai Izraelis paniekina Torą, Kūrėjas įveda juos į tremtį, pas Ezavo sūnus, arba atiduoda į Išmaelio sūnų vergiją...
Ir to dėka Izraelis yra „išgryninamas“, kaip yra išgryninamas sidabras ir auksas.
Visa tai tam, kad jiems išsipildytų:
„Jei bus jūsų nuodėmės kaip purpuras, išbalinsiu kaip sniegą“(Izaijas 1 – 18).

Ir protingi supras, nes tie žmonės yra iš „binos“ pusės, nes tai yra „Gyvybės medis“, apie juos pasakyta:
„Ir protingi švytės, kaip (זהר Zohar) švytėjimas dangaus skliaute“ (Danielis 12 – 3). 

Tavo (rabi Šimono) knygos „Zohar“pagalba, dėka viršutinės „Imos“, vadinamos תשובה (tšuva) – „sugrįžimas“ ir „atgaila“, švytėjimo jiems („protingiems“) nereikės praeiti išbandymus.

Ateityje Izraelis ragaus vaisius nuo „Gyvybės medžio“, ir tai – „knyga Zohar“, todėl jos dėka Izraelis išeis iš dvasinės tremties, su malone. 

Ir išsipildys jiems:
„Kūrėjas vienas ves juos ir nebus su Juo kito dievo“ (Dvarim 32 – 12).