• ובזה תבין הכתוב, ברוב עם הדרת מלך, כי ערך הרוממות בא מן הסביבה בב' תנאים: א. במדת ההערכה של הסביבה. ב. במדת גדלה של הסביבה, וע"כ ברוב עם הדרת מלך.בעה''ס, מאמר לסיום הזוהר Dabar tampa aiškus parašymas: „Karaliaus šlovė yra žmonių daugumoje“ (Mišlei 14 – 28). Tai reiškia, kad Karaliaus (Kūrėjo) išaukštinimas ateina iš aplinkos dviem keliais:Tiek, kiek aplinka vertina Karalių; Pagal aplinkos didumą, t.y. žmonių gausumą, todėl „Karaliaus šlovė yra žmonių daugumoje“. (Baal Sulamas „Straipsnis Zoharo užbaigimui“)

זהר תרומה כי נר מצוה ותורה אור 

Zohar „Priedermė – žvakė, o Tora - šviesa“

rabi Šimonas ben Jochajus

                                                      (Ištraukos)

Rabi Josi pradėjo ir pasakė:

„Priedermė – žvakė, o Tora – šviesa, ir veiksmingi pamokymai – gyvenimo kelias (Mišlei 6 – 23).

„Priedermė – žvakė“, t.y. tas, kas stengiasi šiame pasaulyje atlikti Toros priedermes, kiekvienoje priedermėje paruošta jam viena „žvakė“, kad šviestų pasauliui.

„O Tora – šviesa“, t.y. tas, kas užsiima Tora, nusipelno aukštutinės šviesos, kad nuo jos užsidegtų ši žvakė.

Tai reiškia, kad „žvakė“ be „šviesos“ – niekas.
Taip pat ir „šviesa“ be „žvakės“ negali šviesti.
Išeina – vienas reikalingas kitam.
Iš tikro reikia veiksmo priedermės „žvakei“ ir turime užsiiminėti Tora, kad uždegti žvakę.

Palaiminti, kurie užsiima ir „žvake“ ir „šviesa“.

„Veiksmingi pamokymai – gyvenimo kelias“, t.y. gyvenimo kelias ateiti į „pasaulį, kuris ateis“.
Tai pamokymai, kuriuos gauna žmogus, kad pasukti save iš blogo kelio, ir eiti geru keliu.
Dar „gyvenimo kelias“, tai konkretūs pamokymai, kuriuos Kūrėjas pateikia žmogui, kad „išvalyti“ jį tais nurodymais nuo nuodėmių.
Palaiminti kas priima juos noriai, visa širdimi.