• ראשית צריך כל אחד להבין היטב, ולהסביר לסביבה שלו, אשר שלום החברה, שהיא שלום המדינה ושלום העולם - תלויים זה בזה לגמרי. בעה''ס, השלום בעולם Pirmiausia kiekvienas gerai turi suprasti ir išaiškinti savo artimiesiems bei aplinkiniams, kad taika visuomenėje, t.y. taika valstybėje ir viso pasaulio taika yra tampriai susiję tarpusavyje. (Baal Sulamas „Taika Pasaulyje“)

זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא תריסר  

Zohar Akdamat Sefer aZohar Toros Įsakymai. Dvyliktas

rabi Šimonas bar Jochajus

                                                        (Ištraukos)

                                                            Zohar

Dvylikta priedermė – atnešti medžio vaisių pirmuonis.
Kaip parašyta: „Kiekvienas medis, kuriame yra medžio vaisius,
sėjantis sėklą jums bus valgymui“ (Berešit 1 – 29).
Tai kas skirta Kūrėjui (dešimtinę),
draužiama valgyti (dabartinėms kartoms).

Tai reiškia, kad „dešimtinę“ ir medžio vaisių pirmuonis“ buvo leista valgyti „jiems“,
t.y. Adamo kartai, kaip parašyta:
„Jums bus valgymui“.
„Jums“ (Adamo kartai), o ne paskesnėms kartoms.

                                               Sulam             Jehuda Ašlagas

Kaip jau parašyta 11 įsakyme,
kad čia kalba eina apie du įsakymus:
„Vienas atiduoti pajamų dešimtinę,
o kitas – atiduoti pirmuonis medžio vaisius“.

Tai reiškia, kad kalbama apie „dešimtines“ ir „pirmuonis“.
Ir pasakyta:
„Daviau jums“, t.y. Adamo kartai,
t.y. tik „jums“ daviau valgyti, o ne kartoms po jūsų...

Iš tikro čia yra kalbama ne apie tai,
ką galima mums valgyti iš žemės derliaus,
bet apie tai ką draužiama.
Ir tai – „dešimtinės“ bei „pirmuonys“.