kryptis – Baal Sulamas (Baal Sulamo)
Vidinės toros studijų centras, vidinės Toros mokymo namai
  • ואילו לא שרתה נבואה על משה רבינו עליו השלום והוריד תורה מן השמים המקיית העולמות. רח''ו שערי קדושה Todėl, jei nebūtų nusileidusi pranašystė ant mūsų mokytojo Moše, jis nebūtų galėjęs „nuleisti“ iš Dangaus Toros, kuri įgalina visų pasaulių egzistavimą. (rabi Chaimas Vitalis „Šventumo vartai“)

זהר וישב ויחלום יוסף חלום 

Zohar „Ir sapnavo Josefas sapną“

rabi Šimonas bar Jochajus

 
 
 

Uždaryti užduotį




                                                         (Ištraukos)


„Ir sapnavo Josefas sapną“ (Berešit 37 – 5).
Rabi Chija pradėjo (atvėrė) ir pasakė:
„Klausykite mano žodžius, jei bus pas jus Kūrėjo pranašas,
regėjimuose pasireikšiu jam, sapne kalbėsiu su juo“ (Bemidbar 12 – 6).


„Sapne kalbėsiu su juo“,

tai yra viena šešiasdešimtoji pranašystės dalis.
Ir tai angelo Gabrielio, sapnų valdovo, pakopa.
Ateik ir pažiūrėk.
Visi sapnai, kurie yra tinkami (tikri),
ateina iš šios pakopos, t.y. iš angelo Gabrielio.
Ir todėl, kad ateina iš angelo,
nėra sapno į kurį nebūtų „įmaišyti“ melagingi dalykai.


Iš tikro sapne yra tiesa ir melas,
todėl visi pasaulio sapnai reikalauja paaiškinimo.
Kaip parašyta:

„Ir kaip jis (Josefas) išaiškino taip ir atsitiko (Berešit 41).
Kokia prasmė to, kad yra sapne ir tiesa, ir melas?
Sapno paaiškinimas nusveria sapną į vieną arba į kitą pusę.
Todėl sapnas reikalauja gero paaiškinimo...


Ateik ir pažiūrėk.
Kai žmogus atsigula į lovą, pradžioje turi priimti ant savęs „Dangaus karalystės jungą“,
o po to pasakyti Toros pastraipą apie Kūrėjo gailestingumo savybes.
Mokėmės, kai žmogus miega, siela palieka jį , kyla į viršų ir klaidžioja aukštybėse,
pagal savo pasirinktą kelią.


Iš tikro kai žmonės guli ir snaudžia lovose, jų sielos palieka juos.
Tada Kūrėjas praneša sielai angelo Gabrielio lūpomis tuos dalykus,
kurie atsitiks ateityje, arba tuos dalykus,
kurie ateina iš širdies apmąstymų,
t.y. tiesą ir melą, arba abu kartu.
Tai reiškia, kad žmogui nėra pranešama kol jis yra kūno valdžioje,
t.y. kol žmogus dar nemiega.
Tačiau, kai žmogus užmiega, angelas praneša sielai,
o siela žmogui, kad sapnas atėjo iš viršaus,
tai ką siela sužinojo, kai ji nebuvo kūne.


Yra daug pakopų, viena aukščiau kitos,
ir visos jos išminties paslaptyje.
Ateik ir pažiūrėk.
Sapnas – viena pakopa,
regėjimas – kita pakopa,
pranašystė – dar kita pakopa.
Tai reiškia, kad sapno pakopa yra žemiau regėjimo pakopos.
Regėjimo pakopa yra žemiau pranašystės pakopos.


„Ir sapnavo Josefas sapną“ (Berešit 37 – 5).
Iš čia, žmogus neturi pasakoti sapno niekam,
tik mylimam žmogui.
Tai reiškia, jei žmogus papasakos sapną nemylinčiam žmogui,
šis žmogus, gali sąlygoti jam blogį.

Todėl sapnas gali „apsiversti“ į kitą dalyką ir dingti,
nes nemylintis žmogus savo paaiškinimu sukliudė sapnui gerai išsipildyti.


Ateik ir pažiūrėk.
Kai Josefas papasakojo savo sapną broliams,
kurie nemylėjo jo, sapnas buvo sustabdytas 27 metus...
Iš tikro Josęfas papasakojo broliams,
kurie jo nekentė, savo sapną, ir jie pasakė:
„Ar valdyti mus nori, ar karaliauti“(Berešit 37 – 8).
Tai reiškia, visą tą laiką brolių sapno paaiškinimas sustabdė Josefui karaliavimą Egipte.


Iš tikro nėra pasaulyje dalyko, kuris nepriklausytų nuo sapno,
arba nebūtų praneštas, dar jam ateinant į pasaulį.

Mokėmės.
Kiekvienam dalykui, dar ateinant į pasaulį,
pranešama apie jį Dangaus skliaute,
ir iš ten dalykas leidžiasi į pasaulį.
Todėl apie kiekvieną dalyką yra pranešama, kaip parašyta:
„Nedarys Kūrėjas jokio dalyko, prieš tai nepranešęs šią paslaptį savo tarnams pranašams“ (Amos 3 – 7).
Kai pasaulyje yra pranašų, tada šios paslaptys yra pasakomos išminčiams.
Tačiau jei nėra išminčių, šis dalykas pranešamas per sapną,
o jei neperduodamas per sapną,
tada šis dalykas atiduodamas dangaus paukščiams....