• „Toks bus raupsuoto (žmogaus) įstatymas, jo išsityrinimo dieną, jis turi būti nuvestas pas koheną. Ir išeis kohenas iš stovyklos, ir apžiūrės kohenas, ir štai – išgijo raupsuotas nuo savo raupsų“ (Vajikra 14 – 2, 3).

הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא תריסר 

Zohar „Toros įsakymai. Dvyliktas “

rabi Šimonas ben Jochajus

                                                    (Ištraukos)

                                                        Zohar

Dvylikta priedermė – atnešti medžio vaisių pirmuonis.
Kaip parašyta: „Kiekvienas medis, kuriame yra medžio vaisius,
sėjantis sėklą jums bus valgymui“ (Berešit 1 – 29).

Tai kas skirta Kūrėjui (dešimtinę), draužiama valgyti (dabartinėms kartoms).
Tai reiškia, kad „dešimtinę“ ir medžio vaisių pirmuonis“ buvo leista valgyti „jiems“,
t.y. Adamo kartai, kaip parašyta:
„Jums bus valgymui“.
„Jums“ (Adamo kartai), o ne paskesnėms kartoms.

                                            Sulam        Jehuda Ašlagas

Kaip jau parašyta 11 įsakyme, kad čia kalba eina apie du įsakymus:
„Vienas atiduoti pajamų dešimtinę,
o kitas – atiduoti pirmuonis medžio vaisius“.

Tai reiškia, kad kalbama apie „dešimtines“ ir „pirmuonis“.
Ir pasakyta: „Daviau jums“, t.y. Adamo kartai,
t.y. tik „jums“ daviau valgyti, o ne kartoms po jūsų...

Iš tikro čia yra kalbama ne apie tai,
ką galima mums valgyti iš žemės derliaus,
bet apie tai ką draužiama.
Ir tai – „dešimtinės“ bei „pirmuonys“.