kryptis – Baal Sulamas (Baal Sulamo)
Vidinės toros studijų centras, vidinės Toros mokymo namai
  • חכמי הקבלה מצאו אשר ד' העולמות הנקובים בשם: אצילות, בריאה, יצירה ועשיה, החל מהעולם הראשון היותר עליון הנקרא אצילות עד העולם הזה הגשמי המוחשי הנקרא עשיה, צורתם שוה זה לזה לגמרי בכל פרטיהם ומקריהם. בעה''ס, מהות חכמת הקבלה Iš tikro kabalos išminčiai nustatė, kad keturių dvasinių pasaulių, vadinamų:Acilut, Brija, Jecira ir Asija,pradedant nuo aukščiausio – Acilut iki žemiausio – Asija forma yra visiškai tapati, t.y. visiškai identiška su visais komponentais ir pasireiškimais. (Baal Sulamas „Kabalos išminties esmė“)

זהר לך לך היה אל אברהם במחזה 

Zohar „Buvo pas Abrahamą regėjimas“

rabi Šimonas ben Jochajus

 
 
 

Uždaryti užduotį




                                                   (Ištraukos)


Ateik pažiūrėk.
Kol žmogus neįeina į „Apipjaustymo sandorį“, jis „nesusiriša“ su Kūrėjo vardu.
Ir tik po to, kai įvykdo šią priedermę, „įeina“ į Kūrėjo vardą ir „prisiriša“ jame.


Klausia.
O jei pasakysi, kad Abrahamas prisirišo prie Kūrėjo vardo dar prieš apipjaustymą.
Ir atsako.
Taip, „prisirišo“, tačiau nepilnai, nes iš „aukštutinės meilės“,
kuria Kūrėjas mylėjo Abrahamą, priartino jį prie Savęs, tačiau nepilnai.


Po to Kūrėjas įsakė Abrahamui padaryti „apipjaustymą“ ir davė jam „Sandorį“ ברית,
„Brit“ – tai „ryšys“, kad visi būtų sujungti kartu.
„Brit“ – tai „ryšys“, nes viskas susijungia jame.


Todėl prieš tai, kol Abrahamas neįėjo į šį Sandorį Kūrėjas nekalbėjo su juo,
o būdavo pas Abrahamą tik „regėjimas“.
Kaip ir sakėme, kad Abrahamui trūko „aukštutinių“ pakopų, nes jam trūko „Brit“,
kuris sujungia visas pakopas kartu.


Kai Kūrėjas sukūrė pasaulį, sukūrė jį „Brit“ pagrindu.
Kaip pasakyta: ברא שית ברא אלהים „Pradžioje sukūrė Kūrėjas“ (Berešit 1 – 1).
שית – „šit“, tai – „brit“.
Tai reiškia, kad Kūrėjas sukūrė pasaulį „Brit“ pagrindu.
Ir dar parašyta:
„Jei ne mano Sandoris (בריתי – „Briti“) su diena ir naktimi,
dangaus ir žemės nebūčiau sukūręs“ (Jirmejahu 33 – 25).


Rabi Elazaras pasakė: kai Kūrėjas sukūrė pasaulį, sukūrė pagal vieną sąlygą:
„Jei Izraelis ateis, priims ir vykdys Torą, pasaulis tęs egzistenciją,
jei ne, Aš grąžinu realybę į nebūtį (תוהו ובוהו).

Ir pasaulis nebūtų egzistavęs, jei nebūtų stovėjęs Izraelis ant Sinajaus kalno ir priėmęs Torą.