• הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
• !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
• !שבת שלום
• Šabat Šalom!

אחור וקדם צרתני 

„Iš priekio ir iš užpakalio apglėbei mane“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

                                                             4.

              „Prisimink“ ir „Saugok“ buvo pasakyta vienu pasakymu

(Dešimtyje Kūrėjo įsakymų apie Šabato priedermę)
„Prisimink“ ir „Saugok“ buvo pasakyta vienu pasakymu,
tai ko iš tikro burna negali pasakyti,
ausis negali išgirsti,
ir „širdis“ negali suprasti“.

Tačiau reikia suprasti,
kodėl buvo taip pasakyta ir kaip tai liečia mus?
Parašta: „Žmogų ir gyvulį išgelbėsi Kūrėjau“,
ir paaiškino išminčiai:

„Tai tie žmonės, kurie yra labai protingi,
tačiau skaito save,
kaip gyvulio proto“.

(Kad galėtų vykdyti „neracionalias“ Toros priedermes)

Tai reiškia,
kad Kūrėjas sukūrė kūriniją „dviejų priešingybių vienoje vietoje“ pagrindu.
Iš tikro tokiu būdu pasaulyje egzistuoja daug dalykų,
ir tai yra pasaulėdaros (maase berešit) pagrindas.