• רבי יוסי הגלילי אומר אין זקן אלא מי שקנה חכמה. קידושין לב' – ב. שלבי הסולם, מועדים, מהו ענין יסורים בעבודה Rabi Josi iš Galilėjos sako: Senas – tas, kas įgijo išmintį. (Talmudas, Kidušin 32 – 2), (Šlavei haSulam „Kentėjimai dvasiniame darbe“)

זהר נשא רעיא מהימנא הסוטה  

Zohar „Paklydusi“

rabi Šimonas bar Jochajus

(Ištraukos)

Blogio instinkto „dešinė“ pusė, tai – Išmaelio pakopa.
Ji dar yra vadinama – נחש (nachaš) „gyvatė“.
Ir blogio instinkto „kairė“ pusė, tai – Ezavo pakopa,
ir tai – Samaelis, dar vadinamas כלב (kelev) „šuo“.

Todėl, kai Izraelis paniekina Torą, Kūrėjas įveda juos į tremtį pas Ezavo sūnus,
arba atiduoda į Išmaelio sūnų vergiją...
Ir to dėka Izraelis yra „išgryninamas“,
kaip yra išgryninamas sidabras ir auksas.
Visa tai tam, kad jiems išsipildytų:
„Jei bus jūsų nuodėmės kaip purpuras,
išbalinsiu kaip sniegą“(Izaijas 1 – 18).

Ir protingi supras, nes tie žmonės yra iš „binos“ pusės,
nes tai yra „Gyvybės medis“, apie juos pasakyta:
„Ir protingi švytės, kaip (זהר Zohar) švytėjimas dangaus skliaute“(Danielis 12 – 3).
Tavo (rabi Šimono) knygos „Zohar“ pagalba, dėka viršutinės „Imos“,
vadinamos תשובה (tšuva) – „sugrįžimas“ ir „atgaila“,
švytėjimo jiems („protingiems“) nereikės praeiti išbandymus.

Iš tikro ateityje Izraelis ragaus vaisius nuo „Gyvybės medžio“,
ir tai – „knyga Zohar“, todėl jos dėka Izraelis išeis iš dvasinės tremties, su malone.
Ir išsipildys jiems:
„Kūrėjas vienas ves juos ir nebus su Juo kito dievo“ (Dvarim 32 – 12).