kryptis – Baal Sulamas (Baal Sulamo)
Vidinės toros studijų centras, vidinės Toros mokymo namai
  • ואחר, שהתנאים האלו הביאו את החברה לקטטות גדולות, שסכנו את כללות החברה - צמחו ונתגלו עושי השלום. בעה''ס, השלום בעולם Ir kai visa tai atvedė visuomenę prie didelio susipriešinimo, sukėlusio pavojų bendram visuomenės egzistavimui, atsirado „taikdariai“. (Baal Sulamas „Taika Pasaulyje“)

הקדמה לתלמוד עשר הספירות כה  

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

 
 
 

Uždaryti užduotį

     


                                        

                                                          25.


Dabar aišku, kad klausimai, kuriuos iškėlėme šio įvado pradžioje visai neturi tvirto pagrindo.
Iš tikro šie klausimai, tai blogio instinkto „pinklės“,
kuriomis yra gaudomos patiklios sielos,
kad būtų galima jas be gailesčio „pašalinti“ iš šio pasaulio.


Įsižiūrėk į pirmą klausimą:
Žmogui atrodo, kad jis gali vykdyti visą Torą be žinių apie kabalos išmintį.
Aš sutinku visiškai su šiuo pasakymu,
bet su viena sąlyga, jei žmogus gali vykdyti Toros mokymosi priedermę,
bei visas kitas priedermes pagal įstatymą (tinkamai), kas vadinasi „lišma“.
Tai reiškia, tik tam, kad galėtų suteikti malonią Kūrėjui.
Tada tikrai tokiam žmogui nereikia mokytis kabalos išminties.
Apie tokį žmogų sakoma „tegul mane moko mano siela“.


Iš tikro tada žmogui yra „atveriamos žmogui visos Toros paslaptys,
ir jis pasidaro, kaip stiprėjantis šaltinis“,
kaip sako rabi Meiras mišnoje Avot.
Ir tokiam žmogui visai nereikia pagalbos iš knygų.
Tačiau, jei žmogus vis dar randasi mokyme „lo lišma“,
bet jo visa viltis yra ateiti į „lišma“,
tada yra prasmės paklausti tokio žmogaus,
kiek metų jis mokosi tokiu būdu?
Jeigu žmogus randasi penkiu metų laikotarpyje,
pagal tana Kama, arba trijų metų laikotarpyje pagal rabi Josi,
tada žmogus dar gali laukti ir tikėtis.

Tačiau, jei žmogus mokosi „lo lišma“ daugiau nei tris metus,
pagal rabi Josi, arba daugiau kaip penkis metus pagal tana Kama,
baraita perspėja jį, kad jau nepamatys savo kelyje gero „ženklo“ niekada.
Ir kodėl žmogus turi apgaudinėti savo sielą tuščiomis viltimis,
kai yra tikra ir patikima priemonė, ir tai – „kabalos išminties mokymas“?
Kaip pasakyta viršuje, kad šios išminties mokymas ir pats Kūrėjas yra tas pats.