• Ir pasiuntė (Balakas) pasiuntinius pas Bilamą ben Beorą į Petorą..., kad pašaukti jį, sakydamas: Štai tauta išėjo iš Egipto ir „uždengė“ visą žemės paviršių, ir ji įsikūrė priešais mane. Ir dabar, ateik, prakeik man šią tautą, nes ji stipresnė už mane, gal tada aš pajėgsiu sumušti ją ir išvarysiu iš žemės, nes aš žinau, ką tu palaimini, tas būna palaimintas, o ką prakeiti, tas būna prakeiktas. (Bemidbar 22 – 5, 6)
• !שבת שלום
• Šabat Šalom!

השלום 

Taika

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

6. (2)

Mišna: „Viskas yra duodama už užstatą, o „tinklas“ užmestas ant visų „gyvųjų“

Dabar panagrinėkime šią mišną, parašyta:
„Viskas yra duodama už užstatą“.
Ir palygino išminčiai šį dalyką su draugu,
skolinančiu bičiuliui pinigus verslui,
kad būtų pelno dalininkas.
Tačiau, kad skolintojas būtų užtikrintas,
jog nepraras savo pinigų,
jis skolina bičiuliui už užstatą,
todėl jis yra visiškai ramus.

Taip yra ir su pasaulio sukūrimu bei egzistencija.
Ir Palaimintas Kūrėjas paruošė žmogui „vietą darbui“,
kad žmogus galėtų užsidirbti išaukštintą „susiliejimą“ su Kūrėju,
kaip yra paaiškinta „Toros dovanojime“ 6 sk.

Tačiau, galima paklausti,
kas gi „privers ir įpareigos“ žmoniją dirbti šį Kūrėjo darbą,
kad galiausiai galėtų ateiti į šį išaukštintą ir šlovingą tikslą?

Į tai rabi Akiva atsako:
„Viskas yra duodama už užstatą“.
Tai reiškia, kad viską,
ką Kūrėjas pateikia žmonijai nėra duota „už dyką ir be priežiūros“,
tačiau Kūrėjas pasirūpino „užstatu“.
Ir jei paklausime, kas gi tai per „užstatas“?

Į tai rabi Akiva atsako:
„Tinklas“ užmestas ant visų „gyvųjų“.
Tai reiškia, kad Palaimintas Kūrėjas „sumąstė“ ir „užtiesė“ nuostabų „tinklą“ ant visos žmonijos, nuo kurio niekas negali „išsigelbėti“.
Iš tikro visi „gyvieji“ privalo būti „pagauti“ šiame „tinkle“,
ir būtinai dirbti šį „Kūrėjo darbą“,
kad pasiektų šį išaukštintą tikslą.
Ir tai ir yra Palaiminto Kūrėjo „užstatas“,
kuriuo Jis pasirūpino visai žmonijai.