kryptis – Baal Sulamas (Baal Sulamo)
Vidinės toros studijų centras, vidinės Toros mokymo namai
  • ומכאן באנו גם לסוף דעתם של המקובלים, שהבאנו בחקירה הג'. שתמהנו עליהם, איך אפשר לומר על הנשמות, שהן חלק אלקי ממעל, בהשואה אל האבן שנחצבה מהר, שאין הפרש ביניהן אלא שזה "חלק" וזה "כל". בעה''ס, הקדמה לספר הזוהר Ir dabar atėjome prie Trečio tyrinėjimo, kurį mums pateikė kabalistai, supratimo. Stebėjomės, kaip galima pasakyti pasakyti apie sielas, kad jos yra „Kūrėjo dalis iš viršaus“. Ir sulygino tai su akmeniu, atskeltu nuo „kalno uolos“, kad nėra skirtumo tarp jų, t.y. siela (akmuo) yra „dalis“, o Kūrėjas (kalno uola) yra „viskas“. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)

פתיחה לחכמת הקבלה  

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

 
 
 

Uždaryti užduotį





11.

 

Ir dabar suprask tikrą dvasingumo ir materialumo apibrėžimą.

Iš tikro, kai noras gauti” yra išpildytas visais lygiais,

t.y. ketvirtu aspektu” (bchina dalet”),

tada jis vadinasi – materialus”.

 Ir taip yra visose mūsų pasaulio realybės sudėtinėse dalyse.

 

Tačiau, kai jis yra aukščiau” šio didelio noro gauti”, skaitosi,

 kad noras randasi dvasingume”,

t.y. pasauliuose A – B – J – A, aukštesniuose už mūsų pasaulį.

 Jis ir visa realybė jame.

 

Ir galime suprasti, kad visi pakilimai” ir nusileidimai”,

aprašyti aukštesniuose dvasiniuose pasauliuose,

nereiškia persikėlimas įsivaizduojame vietoje (neduok dieve).

Tačiau tai tik keturių aspektų noro gauti” pasikeitimas.

 

Todėl viskas, kas yra toliau ketvirto aspekto” (bchinos dalet”),

skaitosi aukštesnėje”, labiau dvasingoje,  vietoje.

Ir kiekvienas, prisiartinantis prie ketvirto aspekto” (bchinos dalet”),

skaitosi žemesnėje”, labiau materialioje, vietoje.

 

 

 12.

 

Tačiau reikia suprasti, kad visos „kūrinijos“ esmė bendrai,

tai vien tik „noras gauti“.

Ir kas yra  virš to, jau visai nesiskaito „kūrinija“,

tačiau išplaukia iš „ješ mi ješ“ („egzistavimas iš egzistavimo“) iš Kūrėjo

Esmės (Acmuto).

 

Tačiau, kodėl mes skaitome šį „norą gauti“ kaip „grubų“ ir „neskaidrų“?

Ir mums yra įsakyta „ištyrinti“ jį Toros ir priedermių pagalba?

Tai reiškia, kad be šito „ištyrinimo“ mes neateisime į išaukštintą „kūrimo

minties“ tikslą?