• הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָּא עַבְדֵּי לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין. הגדה של פסח Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje. Kiekvienas alkanas, gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis, gali ateiti ir padaryti „Pesachą“ („Peršokimą“). Šiandien – čia, kitais metais – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, kitais metais – laisvi. (Pesacho Agada).

פתיחה לחכמת הקבלה 

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

68.

Iš tikro ir gufo zon, vadinami n – h – j – m, taip pat pasidalino į dvi dalis.

Ir malchut, būdama „nukva“ („moteris“, mot. aspektas) buvo labiausiai pažeista,

todėl ji pasidarė pasaulio Asija vieta.

Ir zeir anpin, kuris yra sfirot n – h – j pasidarė pasaulio Jecira vieta,

aukščiau Asijos pasaulio.

Jau paaiškinta, kaip dėl cimcum bet pasidalino parcufas Nekudot de Sag,

ir pasidarė keturių pasaulių Acilut, Brija, Jecira ir Asija vieta.

Taip pat  k – ch – b  ch – g – t iki jo chaze pasidarė pasaulio Acilut vieta.

Apatinė tiferet pusė, nuo chaze iki tiferet pabaigos, pasidarė pasaulio Brija vieta.

Parcufo Nekudot de Sag n – h – j pasidarė pasaulio Jecira vieta.

Ir jo malchut pasidarė pasaulio Asija vieta.

Iš tikro šių pasaulių „vietos“ prasideda nuo A‘‘K tabūro,

ir baigiasi virš mūsų pasaulio taško, t. y. A‘‘K sijum raglav.

Ir tai Nekudot de Sag parcufo apsirengimo A‘‘K parcufu Galgalta, pabaiga.