• הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָּא עַבְדֵּי לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין. הגדה של פסח Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje. Kiekvienas alkanas, gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis, gali ateiti ir padaryti „Pesachą“ („Peršokimą“). Šiandien – čia, kitais metais – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, kitais metais – laisvi. (Pesacho Agada).

זוהר צו מה ביו תורה לנביאים  

Zohar „Kas yra tarp Toros ir pranašų“

rabi Šimonas ben Jochajus

                                         (Ištraukos)

Ateik ir pažiūrėk.

(Klausia.)

Kas yra bendro tarp tų, kurie užsiima Tora ir ištikimųjų pranašų?

Tačiau iš tikro, tie kurie užsiima Tora yra svarbesni už pranašus.

Kokia prasme?

(Ir atsako.)

Todėl, kad jie stovi ant aukštesnės pakopos, nei pranašai.

Iš tikro tie, kurie užsiima Tora stovi aukščiau,

t.y. ant pakopos, kuri vadinama Tora.

Tai viso tikėjimo pagrindas.

Iš tikro pranašai stovi žemiau,

toje vietoje, kuri vadinasi „necach“ (נצח) ir „hod“ (חוד).

Todėl tie, kurie užsiima Tora,

yra svarbesni už pranašus ir aukštesni už juos.

Tai reiškia, kad užsiimantys Tora stovi aukščiau, o pranašai stovi žemiau.

Taip pat (stovi žemiau) ir kalbantys „ruach akodeš“ רוח הקודש,

„šventos dvasios“ žodžius,

t. y. šie žmonės stovi žemiau  už visus.

Palaiminti tie, kurie užsiima Tora,

nes jie ant visų aukščiausios pakopos.

Tiems, kurie užsiima Tora, nereikia „aukoti aukas“,

nes Tora yra geresnė už aukas,

ir Ji – tikėjimo pagrindas.

Todėl parašyta:

„Jos (Toros) keliai –  „malonumo keliai“,  ir visi takeliai – „taika“ (שלום) ( Mišlei 3 – 17).

Ir dar parašyta:

„Didelis tobulumas ir taika (שלום רב) mylintiems Tavo Torą ir nėra

jiems kliūčių (Tehilim 119 – 165).