• וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת-כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה, וְהִנֵּה-טוֹב מְאֹד; וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר, יוֹם הַשִּׁשִּׁי. בראשית א' – לא'. זוהר, תרומה, והנה טוב מאד Ir pamatė Kūrėjas viską, ką padarė ir štai: Viskas labai gerai. Ir buvo vakaras, ir buvo rytas, šešta diena. (Berešit 1 – 31)

זוהר הקדמת ספר הזהר אותיות דרב המנונא סבא 

Zohar „Ravo Hemnuna Saba raidės“

rabi Šimonas ben Jochajus

(Ištraukos)

Zohar

Įėjo raidė „Pay“ פ ir pasakė:
„Pasaulių Viešpatie, gerai Tau manini sukurti pasaulį,
nes „geula“(גאולה) „išsigelbėjimas“,
kurį Tu ateityje padarysi, įrašytas manyje,
ir tai – „pdut“ (פדות) „išsivadavimas“.

Todėl manimi verta sukurti pasaulį.
(Tai reiškia, kad „geula“, išsigelbėjimas,
tai – „pdut“, išsivadavimas iš bėdų,
kuris prasideda raide „Pay“.)

Atsakė jai Kūrėjas:
„Graži tu, bet tavyje įrašytas „nusikaltimas“, פשע – „peša“, daromas slapta,
kaip gyvatė,
kuri kanda ir įtraukia galvą į kūną.

Iš tikro taip ir tas, kas daro nusikaltimą, slepia galvą.
Ir nors slepia save nuo kitų akių,
rankas vis tiek tiesia į nusikaltimą“.
(Kaip ir raidės forma, kur galva lyg palenkta, įtraukta į save).

Taip pat ir raidei „Ain“ ע pasakė Kūrėjas,
kad joje įrašyta nuodėmė עון – „avon“.
Nežiūrint į tai, kad raidė „Ain“ tvirtino,
jog yra joje „kuklumas“ ענוה – „anava“,
pasakė Kūrėjas:
„Nesukursiu tavimi pasaulio“.
Tada raidė nuėjo į šalį.