• Ir pasiuntė (Balakas) pasiuntinius pas Bilamą ben Beorą į Petorą..., kad pašaukti jį, sakydamas: Štai tauta išėjo iš Egipto ir „uždengė“ visą žemės paviršių, ir ji įsikūrė priešais mane. Ir dabar, ateik, prakeik man šią tautą, nes ji stipresnė už mane, gal tada aš pajėgsiu sumušti ją ir išvarysiu iš žemės, nes aš žinau, ką tu palaimini, tas būna palaimintas, o ką prakeiti, tas būna prakeiktas. (Bemidbar 22 – 5, 6)

הקדמה לתלמוד עשר הספירות  

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

                                                                 74.

Iš tikro šios keturios meilės pakopos, kurios galioja tarp „žmogaus ir jo draugo“,
taip pat galioja tarp „žmogaus ir Kūrėjo“.
Ir ne tik, bet „meilėje Kūrėjui“ šios pakopos pasidaro sąlygojančios viena kitą,
t.y žemesnė pakopa tampa aukštesnės priežastimi.
Ir neįmanoma nusipelnyti nei vienos iš aukštesnių pakopų,
prieš tai nenusipelnius pirmos pakopos, t.y. „meilės,
priklausančios nuo kokios tai priežasties“.
Todėl, kai žmogus pilnai nusipelno šios pakopos,
ši pakopa sąlygoja antrą pakopą.
Iš tikro, kai jau žmogus pilnai nusipelno antros pakopos,
ši pakopa sąlygoja trečią pakopą.
Ir galiausiai trečia pakopa sąlygoja ketvirtą, „amžinos meilės“, pakopą.