• הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
• !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!

הקדמה לתלמוד עשר הספירות  

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

                                                                 74.

Iš tikro šios keturios meilės pakopos, kurios galioja tarp „žmogaus ir jo draugo“,
taip pat galioja tarp „žmogaus ir Kūrėjo“.
Ir ne tik, bet „meilėje Kūrėjui“ šios pakopos pasidaro sąlygojančios viena kitą,
t.y žemesnė pakopa tampa aukštesnės priežastimi.
Ir neįmanoma nusipelnyti nei vienos iš aukštesnių pakopų,
prieš tai nenusipelnius pirmos pakopos, t.y. „meilės,
priklausančios nuo kokios tai priežasties“.
Todėl, kai žmogus pilnai nusipelno šios pakopos,
ši pakopa sąlygoja antrą pakopą.
Iš tikro, kai jau žmogus pilnai nusipelno antros pakopos,
ši pakopa sąlygoja trečią pakopą.
Ir galiausiai trečia pakopa sąlygoja ketvirtą, „amžinos meilės“, pakopą.