• לעולם אין לקוות שיגיע הזמן ושימצא הפתרון שיוכלו להתחיל את עבודת השי"ת מתוך "לשמה", אלא כמאז כן עתה, וכן לעתיד, מוכרח כל עובד ה' להתחיל בעסק העבודה, "מתוך שלא לשמה", אשר מתוכה יבוא אל ה"לשמה". בעה''ס, מצווה אחת Iš tikro žmogus neturi laukti, kol jis suras būdą, kaip galima pradėti dirbti Kūrėjui „lišma“, tačiau, kaip ir ankstesniais laikais, taip ir dabar žmogus, norėdamas dirbti Kūrėjui, turi pradėti nuo „lo lišma“, nes taip galima ateiti prie „lišma“. (Baal Sulamas „Viena priedermė“)

הקדמה לתלמוד עשר הספירות  

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

145.

Ir žinok, kad iš Toros apsirengimo aspektais:
- „Olam“ (pasaulis),
- „Šana“ (metai),
- „Nefeš“( siela) ir jų
- „Egzistavimu“ mūsų (materialiame) pasaulyje,
išeina draudimai, nešvarumai ir netinkamumai.
Tai reiškia, kad visi šie apribojimai išeina iš „atviros“ Toros.
Kaip jau sakėme, kad ir čia Kūrėjas yra apsirengęs Toroje, paslaptimi:
„Tora ir Kūrėjas yra viena“.

Tačiau čia Kūrėjas yra dideliame paslėpime,
nes šie Toros materialūs „drabužiai“ yra „sparnai“,
paslepiantys ir uždengiatys Kūrėją.
Tačiau trijuose aukštesniuose pasauliuose Acilut, Brija ir Jecira Toros „drabužiai“ aspektais „Olam“, „Šana“, „Nefeš“ ir jų „Egzistavimas“ yra labai skaidrūs.
Todėl šie Toros drabužiai bendrai vadinami „kabalos išmintimi“.