• הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
• !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!

פתיחה לחכמת הקבלה נט  

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

                                                            59.

Taigi šis malchut susijungimas su bina įvyko Adam Kadmono parcufe Sag.
Ir tai sąlygojo žemiau esančiuose pasauliuose „cimcum bet“.
Tai reiškia, kad aukštutinei šviesai buvo padaryras naujas „sijumas“, ir tai atsitiko binos vietoje.
Todėl malchut amesajemet, stovėjusi parcufo Sag sijum raglav, virš mūsų pasaulio, pakilo ir apribojo aukštutinę šviesą pusės sfiros bina vietoje, t.y. Adam Kadmon parcufo Sag gufo binoje, kuri vadinasi tiferet.

Tai yra todėl, kad sfiros keter, chochma ir bina gufe vadinasi:
chesed, gvura, tiferet, todėl sfira tiferet yra gufo sfira bina.
Ir taip pat malchut amizdaveget, kuri stovėjo parcufo Sag pe de roš, pakilo į „nikvei einajim“ (akių duobučių) vietą.
Taigi, į pusės binos vietą, ir ten padarė zivugą, kad išvesti Adam Kadmono parcufą Ma, vadinamą pasauliu Nekudim, nikvei einajim vietoje.