• לעולם אין לקוות שיגיע הזמן ושימצא הפתרון שיוכלו להתחיל את עבודת השי"ת מתוך "לשמה", אלא כמאז כן עתה, וכן לעתיד, מוכרח כל עובד ה' להתחיל בעסק העבודה, "מתוך שלא לשמה", אשר מתוכה יבוא אל ה"לשמה". בעה''ס, מצווה אחת Iš tikro žmogus neturi laukti, kol jis suras būdą, kaip galima pradėti dirbti Kūrėjui „lišma“, tačiau, kaip ir ankstesniais laikais, taip ir dabar žmogus, norėdamas dirbti Kūrėjui, turi pradėti nuo „lo lišma“, nes taip galima ateiti prie „lišma“. (Baal Sulamas „Viena priedermė“)

פתיחה לחכמת הקבלה סח  

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

                                                       68.

Taip pat ir gufo zon, vadinami n – h – j – m, taip pat pasidalino į dvi dalis.
Taigi malchut, būdama „nukva“ („moteris“, mot. aspektas) buvo labiausiai pažeista, ir todėl ji pasisdarė pasaulio Asija vieta.

Ir zeir anpin, kuris yra sfirot n – h – j pasidarė pasaulio Jecira vieta, aukščiau Asijos pasaulio.

Taigi paaiškinta, kaip dėl cimcum bet pasidalino parcufas Nekudot de Sag ir pasidarė keturių pasaulių Acilut, Brija, Jecira ir Asija vieta.

Taigi k – ch – b ch – g – t iki jo chaze pasidarė pasaulio Acilut vieta.

Apatinė tiferet pusė, nuo chaze iki tiferet pabaigos, pasidarė pasulio Brija vieta.

Parcufo Nekudot de Sag n – h – j pasidarė pasaulio Jecira vieta.

Ir jo malchut pasidarė pasaulio Asija vieta.

Taigi šių pasaulių „vietos“ prasideda nuo A‘‘K tabūro ir baigiasi virš mūsų pasaulio taško, t.y. A‘‘K sijum raglav.
Ir tai Nekudot de Sag parcufo apsirengimo A‘‘K parcufu Galgalta, pabaiga.